{上图1为三星堆新出的猴脸青铜器人像。图2为三星堆猨人陶塑。图3为重庆市大溪文化时期的母猴背小猴雕塑。图4为陕西省翼城县大河口西周早期墓葬猨人木佣。}

前言

世界上有很多不同的民族，都说自己的祖先是由猴子变来的。

中国藏族的大部分人们坚信自己是猕猴与罗刹女的后代进化而来，是猕猴与罗刹女结合而来的猴子猴孙。现代科学研究发现，人当然不是猴子“变”的。那么，历史的真相，是如何演变的呢？

{上图为中国西藏曲贡遗址出土的猴面陶塑，距今4000年。}

现代中国的某些考古学家们认为，新石器时代的“猴”面人，是“夏人{夏朝人}”先祖。

您还以为，上图是中国动画片里《孙悟空大闹天空》的图片吗？不是的，上图为古希腊迈锡尼文明时期的壁画，壁画位于希腊圣托里尼岛的阿克罗蒂里（Akotiri），距今3600年。

那您知道这幅古希腊猴子壁画，是谁画的吗？

当然，是属于中国藏族人的祖先们遗留的作品。因为，希腊从古至今就不产猴子。这幅壁画，是属于中国移民族群所绘画。起初希腊的考古学家们并不能确定这种古希腊灰蓝色的猴子是什么物种，又来自哪里，于是找来了灵长类动物学家帮忙鉴定，美国宾夕法尼亚大学的玛丽·帕雷亚（MariePareja），教授在看过了壁画后，给出了答案：“这是来自南亚的长尾叶猴”。

长尾叶猴，至今生活在南亚地区和中国西藏地区{主要分布于西藏墨脱、亚东、樟木口岸、吉隆及门隅、珞瑜地区}。

{上图1为古希腊迈锡尼女子。图2，3为现代中国藏族女子}

古希腊迈锡尼女子的长筒裙子，叫做“横格裙”。现代藏族女子，还在穿“横格子”纹饰的裙子。现代的希腊女性，早就失去了这一承载历史记忆的服饰传承。

考古发现的文化和历史，和当地的现代人联系很少，这是规律。

{上图为重庆市大溪文化时期的猴脸人雕塑，距今5000年}

猴子，行动敏捷，善于跳跃攀援，性格善变，生性警惕多疑，具有“属猴”性格的人，本性叫做猴性，多是经商做生意人的成功者。《2025中国女企业家榜》发布，中国女性企业家群体67%靠白手起家，属猴的人最多。

一：四川三星堆周边的地名古称“犍为”，猴子是指“为”字。

{上图为三星堆1号坑出土的牛首青铜器}

【說文】犍：犗牛也。

三星堆人，动物家畜族徽为地名犍为的“犍{牛}”。

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

《诗经，凫鷖》记载：于距今5300年前后，居住在浙江省富春江流域的“畐族人{三星堆古城的主人}和浙江良渚古城的女性“猴人{戉人}”群体，联合组团迁徙来到四川省成都平原垦荒，要在此地建立起新的丝绸麻布葛布布匹产业基地。

汉朝时期设立的四川“犍为{乐山县}”郡地名，是对三星堆文明时期原始地名的承袭。

犍为郡的旁边，三星堆时期的原始地名是“戉”，西汉时期改为“越”州。

「為」乙1049合21729子組

{上图1为孙悟空。图2为三星堆金杖}

【說文】为：母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

四川古地名“犍为”的“为”字，词义和字型是指猴子。

“犍为”，是指距今5000年-3230年前后三星堆牛人族群和猴人族群共同生活的地方。

甲骨文“为”字，是对猴子形体的素描写实。甲骨文，属于图画文字。

《西游记》描写的神话人物孙悟空，是猴脸人{为}，他的金箍棒{三星堆金杖金棒子}，是从三星堆人那里借来的文化符号。

{上图为湖北省随州曾侯青铜器及其铭文}

湖北省随州距今3000年前的“曾侯”家族，也是指“曾猴”家族。

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】猴：呼溝切，音侯。

金文“侯”字，词义为现代汉语的“猴”字。

随州“曾猴子”家族，于距今3230年前后居住在四川三星堆古城。

曾侯的“猴{侯}”字，是指他们的祖籍地在四川犍为的”为“字。

曾侯，是指曾侯乙的祖先们于商代住在四川”犍为{三星堆}“。

{上图1为峨眉山的猴子。图2为四川变脸}

四川成都峨眉山至今还有猴子存在，正是四川地名古称为”犍为{猴子}“的原由。

猴子，是情绪最不稳定的动物。猴子，可以瞬间从温顺的状态变得愤怒，龇牙咧嘴。

{上图1为猴子发火。图2为三星堆新出的青铜器人像.图3为猴子}

猴子古称“为”，容易动怒，跟人翻脸{变脸}。所以，从古至今的四川人喜欢并擅长”变脸”，也叫“翻脸”的艺术，源于猴子的不稳定和善变性格。

孙悟空，动不动就跟唐僧翻脸，这是《西游记》里说的！

三星堆3号坑-8号坑新出的“猴脸人”青铜器，证实了犍为古地名的“为”字。

三星堆遗址3号坑-8号坑新出猴子人脸青铜器人像，手里握着一根树藤，是猴子们在荡秋千的时候，手中掌握的树藤。

二：浙江爰戉族人的起源地在中国云南省西双版纳，冰河期之后往四处迁徙。

于距今3万年-2.2万年前的地球冰河期间，地球上的大部分古人类皆会往温暖炎热的南亚赤道地区迁徙居住，否则就会被冻死饿死。

冰河期的地球赤道地区，四季如夏，于距今3万-2.1万年从中国长江流域迁徙到云南省以及赤道地区躲避冰冻的古人类族群，自称“夏人”，文化标记是“太阳{日，爰}”

赤道地区，全年只有夏季。

《尔雅，释古》爰：日也。

猿人被认为是人类的直接祖先，具有人和猿的两重生理构造特征，大约生存于距今200万年到三四十万年前。

「爰」虢季子白盘西周晚期集成10173

猿人的“猿”字，字根是“袁”字，通假甲骨文“爰”字。

金文“爰”字，是一只素描图案的猴子，猨猴。

{上图1为三星堆陶塑猨人。图2为旧石器时代的猨人猿人}

中国新石器时代早期至于战国时期，南方人对猴子的称谓是“猨{猴}”，北方叫“猿{猴}”。

金文“爰”字，象形一只猴子，词义是指“猨{猴子，猿猴}”字。

三星堆新出的陶塑人，叫做“爰人{为，猨猴人，猿人}”

「爰」乙8730合22247子組

猴子攀援在树上的一根藤条上，荡来荡去，母猴和小猴上下拉扯，是指甲骨文“爰{猨，援}”字。

{上图1为原生于云南省西双版纳地区的懒猴。图2为西双版纳地图}

于距今2.1万-1.1万年前后，地球冰河期逐渐结束，中国长江流域开始变得温暖起来。

有一群居住在云南省西双版纳热带雨林地区的女性群体，组成了一个“夏人母系氏族”，这群不穿衣裳，习惯裸露身体的女性，族徽是原生于西双版纳热带雨林的懒猴。

夏人女性群体，被一群从中国北方而来的高大男人族群，拖着拉着由西双版纳往北方迁徙，途经贵州省招果洞遗址，湖南省道县玉蟾岩遗址{2.1万年前世界上最早的陶器诞生地}，江西省万年县仙人洞遗址，于距今1.1万年前后迁徙来到浙江省浦江县“上山遗址”居住。

上图招果洞遗址的石器，放反了。

这件距今4万年的石器，为石斧，甲骨文叫做“戉”字，是招果洞遗址居民的族称。

贵州招果洞遗址，是夏人女性族群往北方“克{去}”迁徙的周转地。

“招”字，指中国北方男人们来征召“夏人女性”群体往北方迁徙。

“果”字，是指“夏人女性赤裸身体的“裸”字。

上图三星堆遗址的陶鬲，3根鬲柱，是对女性瓠子形乳房的写实。

陶鬲着地的部位，是女性乳头的造型。

三星堆制陶的女性群体和陶器，皆表现出裸露身体的特征。

以上这件三星堆陶器，是对良渚人女性身材的体现。

身体上部臃肿肥胖，肥臀，没有了脚步，失去了脚蹼，患有麻风病。

新石器时代早期至于近代，云南省和南亚地区，是麻风病的高发传染区。

{上图为现代云南省江城哈尼族彝族自治县，阿卡人妇女的照片}

南亚地区气温太高了，常年30摄氏度以上，所有新石器时代的“夏人”女性从云南省迁徙到北方地区之后，依旧保留了在夏天赤裸身体的习俗。

现今云南省热带地区的某些少数民族妇女，依旧保持了裸露身体的习俗。

{上图为亚当和夏娃}

裸露的“裸”字，甲骨文叫做苹果的“果”字。

{上图1为绿孔雀。图2为河姆渡象牙器。图3为河姆渡茶壶。图4为河姆渡茶树}

距今7000年浙江余姚河姆渡遗址地名的“姆”字，词义是指姆妈{妈妈}，是指河姆渡的女性群体是祖籍云南西双版纳的“夏人母系氏族”社会。

河姆渡遗址的绿孔雀象牙器，来自有亚洲象的云南西双版纳。

河姆渡遗址的茶树，来自云南省西双版纳普洱地区的原始茶树移植。

于距今5300年浙江杭州余杭良渚玉器下面的这个圆眼睛动物，就是对原生于云南省西双版纳“懒猴”的写实。良渚古城，是由猨猴懒猴“夏人女性”为首领营建的“女儿国”。

三：浙江省和良渚古城的女性“诸侯”们，往四川省迁徙。

中国云南省和广西省以及南亚赤道热带雨林地区，原生有各种不同品类的猴子。例如：短尾猴，长尾猴，金丝猴，长臂猿。。。

各种不同的猴子，新石器时代叫做“诸侯{诸猴}。

”诸“字，词义是指”很多“。

{上图为良渚玉器}

良渚玉器上，刻画着各种不同品类的猴脸和猴面人，叫做”诸侯{诸猴}。

于距今5300年前后，从南亚赤道群岛，中国南部沿海，以及南部哥伦比亚美洲大陆，迁徙而来了人口众多的女性“夏人”移民，营建开始良渚“女儿国”城市。良渚古城，又叫做“诸侯{诸猴}”城。

{战国｜曲阜出土的猴形带钩}

西周时期，良渚女人和其他民族男子所生下的的后裔们，自称为地方上的王，跟周王朝造反，也叫做“诸侯”。

西周时期的“侯”，不是指爵位，而是指良渚女人的后裔男孩“猴人”。

良渚女人，是后期中国人的“娘{妈妈}”。

良渚古城旁边的河流，叫做“苕溪”。

贵州招果洞的“招”，良渚苕溪的“苕”字，皆是指征召的“召”字。

良渚人，在《甲骨文合集》里，被称为“召方”人。

良渚的玉器“戉{斧头}”和懒猴，是良渚夏人女性群体族称的由来。

良渚人的族称是：爰{猨猴}戉族人。

{上图为大溪文化母猴背小猴雕塑，距今6000年前后}

于距今6000年前后，祖籍的浙江“夏人”族群的部分女性就开始沿着长江进入四川省重庆市巫山县大溪文化遗址地区居住。于距今5000年前后，众多的良渚女性开始移居四川省成都平原的周边地区

“阆中”，即由良渚“夏人猴人”族群的女性移民所命名。

《诗经，大雅·大明》：挚仲氏壬{纴，任}，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。

四川省南充市“阆中”，词义是指“挚，中，氏{挚仲氏}族”的良渚人。

良渚“夏人猴人族群”，氏族称谓是“挚中{仲}氏”。

三星堆最近考古发现了丝织物。

【集韻】【韻會】纴：如鴆切，音妊。義同。【类篇】纴：織也。

良渚“夏人猴人女性”的祖先浙江余姚河姆渡人，是全球纺织手工业的创造者，将“丝线丝绸织布”称之为“纴”。

制作三星堆大立人身穿的衣裳的工匠古代叫做“裁缝”，又叫做“缝纴{纫}”。

三星堆大立人身穿的衣裳，即是由良渚“夏人猴人”族群的女性们所缝纴。

三星堆大立人的衣裳，当年的名称是“侯服{猴服}。

五百里侯服。——《书·禹贡》

{上图为《中国考古网》，新石器｜湖北省天门市石家河遗址出土的陶猴，距今4500年}

“五百里猴服”，是指在距今5000年-4000年前后，从中国到非洲大陆，每隔500里的距离，就居住着一群来自良渚古城的“夏人猴人女性裁缝”，专门负责从事缝纴服装的工作。

夏人女性猴人制作的服装，叫做“侯服{猴服}。

{上图为三星堆新出的良渚玉琮}

良渚人，是三星堆古城里的裁缝，负责缝纴制作衣裳。

各位读者，不要错误地将以上这个文字读作夏朝的”夏“字。

它正确的读法是“夒{獶，náo}字，词义是指“猴子”。

「夒」甲2336合35269

《说文解字》夒：大母猴也。爪部曰。爲、母㺅也。猨{爰}屬。

獶{夒}，词义是犍为的“为”字，词义为母猴。

四：于距今3020年前后，三星堆猴人族群的后裔们，居住在山西省翼城县。

《诗经，大明》：大任有身，生此文王。

良渚“夏人猴人”族群的首领，世袭的名字，叫做“壬{任，纴}。

于距今3010年前后，“大任”嫁给了一个周族人的男人“季”作妻子，生下了儿子“周文王”。

于距今3040年前后，良渚人的后裔们居住在陕西省户县地区。

于距今3020年前后。良渚人的“猴人”后裔们，被周王朝迁徙到山西省翼城县居住。

{上图为翼城县大河口西周早期墓葬出土的猴子人雕塑}

猴脸和人脸，具有明显的差异。

良渚“夏人猴人”无论迁徙到哪里，皆会考古出土“猴人”的文物。

结束语：

不要拿历史开玩笑

中国有一句警示性的语句：不要拿历史开玩笑。

中国，是一个文明的，有文化的国度！

拿历史开玩笑，就是在辱没自己的祖先！